某人开车去震区做善事却因车祸死去，道教怎样解释这种事？也用佛教的三世因果说吗？谢谢。

有网友碰到这样的问题“某人开车去震区做善事却因车祸死去，道教怎样解释这种事？也用佛教的三世因果说吗？谢谢。”。小编为您整理了以下解决方案，希望对您有帮助：

解决方案1：

事出必有因。这事必须用三世因果说明，否则只是怨天尤人及其它，都是错误。
车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。
种瓜得瓜，种豆得豆，这是科学家也无法改变的因果定律。善有善报，恶有恶报，这只认事，不认人。人的业因果报和种地的播种与收获很相似。
阿弥陀佛

解决方案2：

道家曰：一生二，二生三，三生万物。这个车祸一定是之前有一个“一”。佛家说：“因缘聚合。”这个事情一定是之前有一个因。

解决方案3：

这种死属於横死，按照佛学观点，是过去世恶业造成的，应该是因果关系。仅供参考。

解决方案4：

有些事不必总说是前世种的因。开车去做善事，却因此而死了。这因果要仔细了解那人才能知道。但是大多今生就可以解释。有些生活中我们看似没什么罪业的事，但是佛教看就是有罪业的事。

解决方案5：

一切都是好的不说因果把。。活则不要定是好事。死了不一定是坏事。道之玄妙。不是你我能明白的。。比如说一个老人快死了你把他救活了他要报答你他把他的牛给你。你不要那你就还了很多人以后谁还会救人啊。就你不要人家怎么要啊要了很多人就说你贪才。。所以你不要是错的。道法之玄妙不是你我能明白的