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处实引证解释

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处实的引证解释是:⒈犹务实。引语本《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”南朝宋颜延之《重释何衡阳<达性论>》:“想处实陋华者,復见其居厚去薄耳。”⒉犹言名副其实。引唐温庭筠《寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。”。

处实的引证解释是:⒈犹务实。引语本《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”南朝宋颜延之《重释何衡阳<达性论>》:“想处实陋华者,復见其居厚去薄耳。”⒉犹言名副其实。引唐温庭筠《寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。”。 繁体是:處實。 注音是:ㄔㄨˇㄕˊ。 拼音是:chǔ shí。 结构是:处(半包围结构)实(上下结构)。

关于处实的诗词

《满江红·倦游初归顾庵绎堂处实既庭枉集草堂用顾庵原韵》  《满江红·乙巳午日宋既庭见招泛蒲同陆处实姜西溟》  

处实的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

处实处实,读音为chǔshí,汉语词语,指(1)务实;(2)名副其实。综合释义:犹务实。语本《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”南朝宋颜延之《重释何衡阳<达性论>》:“想处实陋华者,復见其居厚去薄耳。”犹言名副其实。唐温庭筠《寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。”处实[chǔshí]犹务实。《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”处实[chǔshí]犹言名副其实。唐·温庭筠《寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。”汉语大词典:(1).犹务实。语本《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”南朝宋颜延之《重释何衡阳〈达性论〉》:“想处实陋华者,复见其居厚去薄耳。”(2).犹言名副其实。唐温庭筠《寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。”

二、词语解释

1.犹务实。语本《老子》:'前识者﹐道之华﹐而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄﹐处其实不居其华。'2.犹言名副其实。处实[chǔshí]⒈犹务实。语本《老子》:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。”⒉犹言名副其实。基础解释:犹务实。犹言名副其实。

关于处实的词语

实偪处此  实逼处此  处实效功  

关于处实的成语

处实效功  矮矮实实  实偪处此  踏踏实实  

关于处实的造句

1、讨论铁路轨道之间的平滑联接问题,设计出几种能使列车车轮在有缝线路的轨道伸缩缝口处实现平滑无振动过度的联接结构。  

2、首先给出了系统在某一点处实现鲁棒对角优势的条件。  

3、含有响耳草体液的露珠不仅能彻底消炎还能瞬间突破血耳屏障直达耳蜗患处,实现内外双修最佳治疗效果。  

4、现场实验结果表明,碾压堆石坝的抗剪强度要高于常规稳定分析结果,坝脚处实际的抗水流冲刷能力较强。  

5、但是现行立法仍在诸多方面存在不足和亟待完善之处,实践中民事诉讼程序转换制度亦呈现随意性和虚无性。  

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