中国古代军事战争思想的演变与传承

中国历史上有着丰富的战争经验和思想。从周代的兵制、兵法、军神信仰，到秦汉时期的军事制度改革，再到明清时期的京营、厢军，中国的军事战争思想逐渐演变和传承，对于现代军事理论的建立和发展影响深远。

一、周代的兵制、兵法、军神信仰

周代的兵制、兵法、军神信仰是中国古代军事战争思想的开端。在周代，战争是指南方部落与北方部落之间的小规模冲突，周王朝严格统一了兵制，设立了兵部，颁布了律法，制定了各类军事规章，对千万进行统一管理。周朝还制订了《孙子兵法》、《吴子兵法》等军事典籍，标志着中国古代军事理论的发展开始了。

周代还有一大特色——军神信仰。周王朝崇拜的军神共有76位，最重要的有四位：文武帝尊、少昊、黄帝和神农，周朝的们在出征前都会举行祭祀礼仪，表达对军神的敬意和保护。

二、秦汉时期的军事制度改革

秦汉时期是中国古代军事战争思想演变的一个重要阶段。在秦代，秦始皇统一六国后，改革了兵制，建立了“三军六卫制”，创立了“阵法、队列、攻防、进退、用兵、保国”六大军事战斗技术。同时，秦始皇还制订了《孙子兵法》、《吴子兵法》等军事理论著作，加强了军事战斗能力。

汉朝则进一步完善了军事制度。汉武帝时期，加强了对外扩张的依靠军事力量，提出了“以千人之众击万人之军”的战略思想。这时期的战争思想更为注重策略和战术理论的研究，加强了兵营、士兵训练和武器装备研制，使汉朝的军事力量比秦朝更为强大。

三、唐宋时期的世家军制和两端控制制度

唐宋时期的特点是世家军制和两端控制制度。世家军制是指把家族中的男子组成的作为社会保障机构进行管理，这种制度在唐代出现。唐代还制定了《三十六计》，是中事理论中的珍品之一，成为其它兵书学说的重要来源。

宋代实行两端控制制度，即设立了西北边疆和东南沿海等两个军事区域，以同时对抗异族和海盗的威胁。在这个时期，中事理论加强了研究太平时期的方略，注重战略战役的综合运用。

四、明清时期的京营、厢军

明清时期的特点是京营、厢军制度。京营制度由明朝永乐年间创立，标志着由原有的地方指挥权转为集权的控制，京营军是明代的精英。而厢军则是地方势力所组织的地方民兵，在抵御外族入侵和盗匪活动中的作用更加明显。

明清时期的战争思想注重战斗和战争的综合策略思想，既强调熟练训练和武器装备，也强调行军路线与交通组织。同时，明清军事理论还保留了周秦汉唐宋时期的兵法和策略，充分展现了中事战争思想的传承和创新。

总之，中国古代军事战争思想的演变与传承，不仅对于中国历史文化的研究有着重要的价值，而且对于现代军事科学和相关领域的研究也有着重要启示和借鉴。尽管在现代条件下的战争和战斗是多种多样的，但中国古代军事战争思想的实践和理论仍有重要的参考和借鉴价值。