2014年高考语文江西卷文言文截冠雄鸡志试题注解答案解析译文

阅读下面的文言文，并完成10—13题。

截冠雄鸡志

李翱

翱（李翱，中国唐代思想家，文学家。他曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人关系在师友之间。李翱一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”）至零口北，有畜（xù，养禽兽）鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎（xiá，亲近而态度不庄重）乎（相当于“于”，引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发）人。翱甚乐之，遂掬（jū，用两手捧）粟（sù，俗称小米）投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群（寻其群体），望我而．先来，见粟而长鸣，如命（招呼）其众鸡。众鸡闻而曹（双方；班；．组。通俗地翻译就是“全，都”。下文的用法与此同。《楚辞·招魂》：“分曹并进，遒相迫些。”王逸注：“曹，偶。言分曹列偶，并进技巧。”）奔于粟，既来而皆恶（wù，讨厌；憎恨）截冠雄鸡而击之，曳（yè，拉，牵引。《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”）而逐出之，已而（不久，后来）竞（争逐，互相争胜）还（huán，回到原处）啄其粟。日之暮，又二十一其群栖（qī，鸟禽歇宿）于楹（yíng，堂屋前部的柱子）之梁（木结构屋架中专指顺着前后方向架在柱子上的长木）。截冠雄鸡又来，如慕侣（思慕伴侣）将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋．

②

①

（转动，这里指“回头”）望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈（伸长脖子）喔咿（ōyī，禽鸣声），其声甚悲焉，而遂去（离开）焉……

翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，．义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶（那些鸡难道不是有幸听到了它的呼唤而过来的吗？“得非……耶”属于固定句式，等同于“得无……乎”，一般译为“难道不是……吗？”“恐怕是……吧？”《岳阳楼记》：“览物之情得无异乎?”《触龙说赵太后》：“日饮食得无衰乎?”《促织》：“得无教吾猎虫所耶?”《记王忠肃公翱事》：“若辈得无苦贫乎?”）？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？（又为什么来了却厌恶呼唤它们的鸡并驱赶它呢？“奚为……耶”，固定句式，为什么……呢？）岂不食其利背（bèi，违反，背叛）其惠（恩惠）耶？岂不丧（丧失）其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶（伴侣。这里用作动词，做……的伴侣）其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉（我东边的邻里姓陈的村夫家的鸡。鄙夫：人品鄙陋、见识浅薄的人，这里指村夫）。死其雌，而陈氏寓（寄寓，寄居，这里是使动用法，使……寄养）之于我群焉。勇且善斗，．家之六雄鸡勿敢独校（jiào，通“较”，比较，较量。古代操练或比武．的场地叫校场）焉。且其曹（双方；班；组。通俗地翻译就是“全，都”。用法与上文同）恶之而不与同其食，及栖焉；夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉，彼众鸡虽赖（依赖，靠着）其召，既（已经，表示行为动作完成）至，反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见（表示被动）答（报礼；报答。

引申为酬答），然而其迹未曾变移焉。”

翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义（情义，这里用作动词，讲情义）而介（耿介有操守）焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦（chóu，同辈，伴侣，这里用作．动词，作伴）焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党（乡亲；同乡之人。古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合而称乡党）乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”

吾心既伤之，遂志之，将用警（警示）予（我），且可以作鉴于．世之人。

(选自《李文公集》)

[注]①零口：地名。②营群：寻其群体。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．见粟而长鸣，如命其众鸡．B．而仰望焉，而旋望焉．C．家之六雄鸡勿敢独校焉．D．吾心既伤之，遂志之．【答案】A

【解析】A．命：召唤，呼唤，招呼。C．校，此处读jiào，通“较”，比较，较量。古代操练或比武的场地叫校场。

【考点】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）

命：指挥。旋：回头。校：较量。志：记载。

A．遂掬粟投于地而呼之．

庄宗受而藏之于庙．B．鸡，禽于家者也．抟扶摇而上者九万里．C．而陈氏寓之于我群焉．子之武城，闻弦歌之声．

D．客鸡义勇超乎群．

恢恢乎其于游刃必有余地矣．

【答案】A连词，表承接。（“庄宗受而藏之于庙”出自欧阳修《五代史·伶官传序》）

【解析】B.前“者”表判断；后“者”用在形容词或动词后面，或带有形容词或动词的词组后面；表示有此属性或做此动作的人或事物。（“抟扶摇而上者九万里”出自庄周《逍遥游》）C.前“之”是代词，代指“鸡”；后“之”是动词，到。（“子之武城，闻弦歌之声”出自《论语•阳货篇》）D.前“乎”用作介词，相当于“于”，表示比较，比，跟……相比；后“乎”是形容词词尾，译为“……的样子”“……地”。（“恢恢乎其于游刃必有余地矣”出自《庖丁解牛》）【考点】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是（）

A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉

而皆恶截冠雄鸡而击之B．然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉

是以其曹恶之而不与同其食及栖焉C．而延颈喔咿，其声甚悲焉

彼众鸡虽赖其召，既至反逐之

D．截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉

众鸡闻而曹奔于粟【答案】B

【解析】A．前一句是“慕侣”。C．前一句是悲伤的鸣叫，后一句是众鸡忘恩负义。D．后一句是众鸡逐利争食。

【考点】

13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）⑴曳而逐出之，已而竞还啄其粟。译文：__________

⑵又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？译文：__________⑶将用警予，且可以作鉴于世之人。译文：__________【答案】

（1）(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去，随后(又)争相回去啄食那些粟粒。

（2）(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?

（3）将用(它)来警醒我自己，并且可以把(它)作为世人的一面镜子。【解析】（1）“曳”在文言文中学过“弃甲曳兵”，在现代汉语中保留了，都是“拉”的意思，这里是指用拉扯的办法驱赶那只公鸡。“还”是实义动词，读huán，回来，返回，必须译出。（2）“奚为”就是为

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什么，奚，疑问代词，用在介词之前。为，读wèi，介词。（3）“鉴”在古代的本义是铜镜（会意字），泛指镜子，虽然也可作“借鉴”的意义，但在这里宜译为“镜子”。

【参考译文】

李翱来到零口(地名)的北部，有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食，有的饮水，且对人很亲近。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并呼唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，(它)样子象这群鸡的首领，看见我，先向我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象叫所有的鸡(来)。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方来，来到以后却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，啄踢拖拽驱赶它离开。(赶走它)后就争着回来啄食粟米。

天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就象依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息。它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔噫的声音，它的声音甚是悲哀，后来就离开了……

(却)具备五德。我觉得奇怪而感叹：“鸡，是被人在家里所豢养的，首先是：见到食物呼唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又凭什么来了却厌恶它并驱赶它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？并且大家还栖息在一起却不准它来做伴呢？”有的人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客(外来)的鸡，

我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的(将它)放到我这群鸡里来一起养。(它)勇敢并且很能斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。它们全都讨厌它并不和它一起吃食，和一起栖息；它虽然能斗并且勇敢，也无法战胜它们，所以常常独处。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们，它们虽然由于是它召唤来的，等到了，反而驱逐它。原来（以前）也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。”

我听了以后，惘然感叹并且伤感地认为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，讲义并且高节有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒并且不和它结成伙伴，更何况是人呢？何况是朋友呢？何况是亲戚呢？何况是乡亲呢？何况是朝廷呢？由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态，哪个可以逃出这种情形呢？”

我心里为它伤感，就为它写传记，用来警示我自己，也可以作为世人的借鉴。

【考试版】

阅读下面的文言文，并完成10—12题。

截冠雄鸡志

李翱

翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，．

①

貌若营群，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔．于粟，既来而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，．其声甚悲焉，而遂去焉……

翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，．义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，．家之六雄鸡勿敢独校焉。且其曹恶之而不与同其食，及栖焉；夫虽善．斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉，彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”

翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎．哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”

吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。．

(选自《李文公集》)

②

[注]①零口：地名。②营群：寻其群体。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．见粟而长鸣，如命其众鸡．B．而仰望焉，而旋望焉．C．家之六雄鸡勿敢独校焉．

命：指挥。旋：回头。校：较量。

D．吾心既伤之，遂志之志：记载。．

11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）A．遂掬粟投于地而呼之．庄宗受而藏之于庙．B．鸡，禽于家者也．抟扶摇而上者九万里．C．而陈氏寓之于我群焉．子之武城，闻弦歌之声．

D．客鸡义勇超乎群．恢恢乎其于游刃必有余地矣．

12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是（）

A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉

而皆恶截冠雄鸡而击之B．然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉

是以其曹恶之而不与同其食及栖焉C．而延颈喔咿，其声甚悲焉

彼众鸡虽赖其召，既至反逐之

D．截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉

众鸡闻而曹奔于粟

13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）⑴曳而逐出之，已而竞还啄其粟。译文：__________⑵又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？译文：__________

⑶将用警予，且可以作鉴于世之人。译文：__________

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