驾说的词语解释是：1.传布学说。2.托言;谎称。驾说[jiàshuō]⒈传布学说。⒉托言；谎称。基础解释：传布学说。托言;谎称。
驾说的词语解释是：1.传布学说。2.托言;谎称。驾说[jiàshuō]⒈传布学说。⒉托言；谎称。基础解释：传布学说。托言;谎称。 注音是：ㄐ一ㄚˋㄕㄨㄛ。 繁体是：駕說。 结构是：驾(上下结构)说(左右结构)。 拼音是：jià shuō。 简体是：驾说。
驾说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈传布学说。引汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾説扶颠危。”⒉托言；谎称。引《醒世姻缘传》第七回：“得无谓国家多事，寇在门庭，驾説沉疴，脱身规避耶？”《醒世姻缘传》第十回：“两个外差着实强辩，驾説：‘晁监生被计都父子纠领了族人，打得伤重，至今不曾起牀。’”⒊指马的役使和休息。説，通“税”。引《周礼·夏官·趣马》：“趣马掌赞正良马而齐其饮食，简其六节，掌驾説之颁。”郑玄注：“用马之第次。”孙诒让正义：“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云：‘班，次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鷄鸣而驾，日中而説，左则受之，日入而説’是也。”
二、网络解释
驾说驾说，读作jiàshuō，汉语词语，是指休息，讳言死亡，去世，也指托言，谎称。综合释义：传布学说。汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾説扶颠危。”托言；谎称。《醒世姻缘传》第七回：“得无谓国家多事，寇在门庭，驾説沉疴，脱身规避耶？”《醒世姻缘传》第十回：“两个外差着实强辩，驾説：‘晁监生被计都父子纠领了族人，打得伤重，至今不曾起牀。’”指马的役使和休息。説，通“税”。《周礼·夏官·趣马》：“趣马掌赞正良马而齐其饮食，简其六节，掌驾説之颁。”郑玄注：“用马之第次。”孙诒让正义：“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云：‘班，次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鷄鸣而驾，日中而説，左则受之，日入而説’是也。”传扬学说。汉．扬雄《法言．学行》：「天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。」网友释义：驾说，读作jiàshuō，汉语词语，是指休息，讳言死亡，去世，也指托言，谎称。汉语大词典：(1).传布学说。汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。”(2).托言；谎称。《醒世姻缘传》第七回：“得无谓国家多事，寇在门庭，驾说沉疴，脱身规避耶？”《醒世姻缘传》第十回：“两个外差着实强辩，驾说：‘晁监生被计都父子纠领了族人，打得伤重，至今不曾起床。’”指马的役使和休息。说，通“税”。《周礼·夏官·趣马》：“趣马掌赞正良马而齐其饮食，简其六节，掌驾说之颁。”郑玄注：“用马之第次。”孙诒让正义：“此读颁为班也。《小尔雅·广诂》云：‘班，次也。’驾说有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说’是也。”国语辞典：传扬学说。驾说[jiàshuō]⒈传扬学说。引汉·扬雄《法言·学行》：「天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。」辞典修订版：传扬学说。汉．扬雄《法言．学行》：「天之道不在仲尼乎！仲尼驾说者也。」
关于驾说的成语
星辰夙驾 说千说万 说长说短 横说竖说 南舣北驾 说说而已 驾鹤成仙 并驾齐驱 说来说去 花说柳说
关于驾说的词语
南舣北驾 星辰夙驾 驾鹤成仙 星陈夙驾 并驾齐驱
关于驾说的造句
1、面对交巡警的检查，老驾说车头牵引钩的盖板是在剧烈颠簸中被震开的，他并没有故意遮挡前车牌。
2、昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥弹,蒙谤议,甚且危身亡躯,是亦可以已矣。【www.chazidian.com/zj-2398/查字典驾说造句】
3、昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥弹,蒙谤议,甚且危身亡躯,是亦可以已矣。[www.chazidian.com/zj-2398/造句网]
