魏书生老师提出的学生应该培养的
12种良好学习习惯
一个学生有没有良好的学习习惯，对其学业成绩起着至关重要的作用。著名语文教育专家魏书生曾经专门撰文指出：要提高学生的语文学生成绩、语文素养，必须重视培养学生十二个良好的学习习惯。
1、记忆习惯。一分钟记忆，把记忆和时间联系起来，这里含有强调“注意”的习惯。一分钟写多少字、读多少字、记多少字，时间要求明确的时候，注意力一定好。学生的智力，注意力是最关键的。把学习任务和时间联系起来，通过一分钟记忆来培养学习专注的习惯。
2、演讲习惯。让学生会整理、表达自己的思想，当众表达。演讲是现代人应该具有的重要能力。从小学中段就可以尝试让学生进行演讲。
3、读的习惯。读中外名著，读伟人传记，与高层次的思想对话，每天读三两分钟，都有好处。一旦形成习惯，学生会终生受益。中学生可塑性大，伟人的感染力、教育力，远远超过人们的想象。当学生与大师为伍、与伟人为伍的时候，很多教育尽在不言中。
4、写的习惯。不一定要长篇大论，就是写日记都行，有话则长，无话则短。通过日记可以看出一个学生的水平，有没有观察，有没有思想，有没有一以贯之的品质。十把分钟、三五百个字，坚持住、写下去，就是决心、就是锻炼毅力。
5、定计划的习惯。古话说，凡事预则立、不预则废。后进生毛病大都出在计划性不强，总让人家推着走；而优秀的学生长处就在于明白自己想要干什么，于是主动干、提前干，所以，也就干得好、干得有成效。
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6、预习习惯。学生自己不去看看书、想一想，不做预习，老师讲课再好也白搭。学生没有自学、思考，最简单的事都要等着老师告诉他，这样的学生难以成才。学生自己要学进去，感受学习的快乐、探索的快乐、增长能力的快乐。魏书生老师从1979年开始，开学第一天就进行期末考试，以检验学生假期里预习、自学新教材的情况。其后一学期，学生几乎都在复习了，所以其所教班级年年第一！
7、适应老师的习惯。一个学生同时面对各学科教师，风格各异、方式不同、长短不齐，在所难免。我们要求学生适应各科老师，而不是相反。我们要求学生眼睛向内、提高自我、主动去适应，与老师共同进步。学生现在适应老师，将来才适应社会，将来才不会稍不如意就埋怨环境。
8、有事赶快做的习惯。这也是非常要紧的一个习惯。大的目标现在够不到，赶快定小的目标。你不是尖子生，难题做不了，就挑适合你的、容易做的去做。慢慢地，基础打牢了，难题也会找出解答的门道。人生最可怕的就是大事做不来，小事不肯做，高不能成，低不肯就，最终一事无成。
9、自己留作业的习惯。老师留的作业不一定同时适合所有的学生。学生要学会自己给自己留恰当的、必要的作业。你基础差，就多做巩固训练；你写作没有材料、没有思路、没有立意，就集中一段时间琢磨一些大家、名篇。只要做到脚踏实地、持之以恒，就会学必所得、学终有成。
10、整理错题集的习惯。这是很多老师、学生公认的好习惯。即使你每次考试都80多分、90多分，仍有错误，把这些错题收集起来，认真研究一番，往往比你盲目地做十道二十道题目更管用。五六十分的同学认真收录、整理、研究自己的错题集，提高会更大。许多人掌握知识往往是“一错再错”，抓住了“老错”，成绩就容易上去。
11、出考试题的习惯。考试不神秘。高中生一学期出一二套高考试题，初中生学出几套中考试题，那学习就会更有方向和目标、心中有数，考试就会变得轻松、容易。
12、筛选资料、总结的习惯。学生要会根据自己实际，选择学习资料。同时养成周周有小结，月
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月有总结的习惯。
十二个习惯培养好了，自主、探究的学习方式就建立起来了。那时候不仅能够看到学习的成效，还能够真正感受到学习的快乐。
为 学 清代·彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不殆焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年欲买舟南下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
翻译：
天下的事情有难和易的区别吗？只要去做，那么再难的事也变容易了；如果不做，再容易的事也会很难。人们从事学习，有难和易的区别吗？只要去学，那么再难的学问也变得容易了；如果不学，那么再容易的学问也会变得很难。
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我的天资愚笨，赶不上别人（聪明）；我的才能平庸，也赶不上别人（有才学）。（但是）我每天不停地学习，长久坚持，毫不松懈，等到学成了，也就不知道我是愚笨又平庸的了。我天资聪明，超过别人几倍，我才能敏捷，超过别人几倍，如果摒弃不用，那就与愚笨和平庸没有区别了。孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有固定不变的吗？
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我想要去南海，怎么样？”“富和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”
富和尚说：“我好多年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,把去过南海的事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
位于西边的四川距离南海，不知道有几千里远。富有的和尚不能前往，而贫穷的和尚却可以到达。人们在立志上，难道还比不上四川偏远地方的和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，既可以依靠又不可以依靠；那些自己依仗着聪明与敏捷而不努力学习的人，一定会自己毁了自己。愚笨和平庸，好像会人，却也限不住人；那些不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦怠地学习的人，就是靠自己的努力取得成功的人了。
报 秋 宗璞
似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光
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让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种簪花精神罢。
我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不改邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。住后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便是绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。
花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。
秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。
久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必
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小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
(1)作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。
①作者为什么吃惊？ 答：因为 （不超过8个字)
②联系全文看，作者为什么怅然？(3分) 答：因为 (不超过10个字)
(2)作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？
答：_____(不超过12个字)
(3)作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？(8分)
①反复使用“便”字的好处是：_____(不超过26个字)
②反复使用“领取”的好处是：_____(不超过26个字)
(4)下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是
A.玉簪花的芳香似乎有点醒脑的作用，可以提醒人们秋的到来，让人减少一些惰性。
B.本文的主旨可以概括为主要赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的簪花精神。
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C.作者对“领取而今现在”一句的吟哦让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度。
D.“领取自己那一份”，是劝慰人们要及时把握自己应得的那一份，而不要非分之想。
E.作者借助比较的手法，巧妙地写出了玉簪花所散发出的与其他几种花不同的芳香。
F.作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，使人联想到生活的长河，有广阔的间感和深邃的时间- 7 -
