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读后感800字大学生(精选4篇)

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读后感800字⼤学⽣(精选4篇)

  爱看书的⼈,肯定也喜欢做读后感吧,下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“读后感800字⼤学⽣(精选4篇)”,仅供参考,欢迎⼤家阅读。

  篇⼀:读后感800字⼤学⽣精选

  有这样⼀句歌词唱到“孤单是⼀群⼈的狂欢,狂欢是⼀个⼈的孤单”。最初看到这句话的时候,总不能明⽩其含义。后来反复琢磨设⾝处地去考虑,倒是有些懂了的苗头。正是因为孤单,才使⼀群不⽢寂寞的⼈⼉齐聚在⼀起,彼此消磨着对⽅的时间,去宽慰⾃⼰的颤抖的⼼灵。⽽与此对⽴的,纵使这群孤单的⼈聚集在了⼀起,在纸醉⾦迷中沉沦,⾃⼰内⼼的墙依旧把⾃⼰圈存在哪只有⾃⼰的密闭的空间内,所以他们注定孤单。

  正如同我刚开始对那句话的不了解,我在读《百年孤独》这本⼩说的时候,发现孤独⼆字在⽂中出现的频率并不⾼。但当我合上书本,再去细细品读,却⼜看到了隐藏在字⾥⾏间的隐藏着的孤独,甚⾄乎那个时代的孤独。

  孤独之处⾸先体现在故事中的⼈物⾝上。故事中的第⼆代贝丽卡,奥雷⾥亚诺·布恩迪亚,阿玛兰妲以及从他们⾝上展开故事中联系到的相关⼈物的结局都不约⽽同地体现出孤独⼆字。

  就好⽐布恩迪亚上校,在他⾝上当真发⽣着让⼈意想不到的事情。谁会猜想到当初那个延续着⽗亲没做完的事业在实验室⾥炼⾦的`寡⾔的男⼈,有⼀⽇会成就那样⼀番⼤事业,征战沙场,杀敌⽆数;⼜有谁料到原本对梅蕾黛丝充满爱意,对家庭充满关怀的男⼦会在战争中渐渐迷失其本性,变得⿇⽊不仁;更不会有⼈料到其结局竟是那般。

  原本与梅蕾黛丝结为夫妇,孝顺的布雷迪亚本是感性的,如果⼀定要把孤独往那个时候的他⾝上套,⼤概只有他⼀⼈在实验室⾥炼⾦的时候了。但战争,因对那处“世外桃源”的冲击⽽爆发的战争却使他彻底改变。冷⾎,孤僻,对周边的⼈充满警惕。他禁⽌⼀切⼈在其划定的范围以内出现,包括其母亲。⽤武器围成了⼈墙,把⾃⼰包围其中。

  ⾄于其他⼈的孤独,我搞不懂为什么阿玛兰妲要让⾃⼰笼罩在孤独中,⼀直费尽⼼机想要博得意⼤利技师⽪埃特罗的喜爱,到⼿了却死活不要,让⽪埃特罗落得⾃尽的下场。后来⼜有了情⼈赫⾥索多上校,两⼈情⾄深处⼜断然拒绝其求婚,终使⾃⼰在悲伤与孤独中渡过。我想也许是因为她失⼿害死了梅蕾黛丝⽽产⽣的愧疚感,让她诅咒,也不允许⾃⼰得到幸福吧。

  篇⼆:读后感800字⼤学⽣精选

  《资治通鉴》是我国北宋史学家司马光⽤时⼗九年才完成的编年史巨著,作者按照时间顺序根据历发⽣的重⼤事件编写⽽成,当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为⼀⾯镜⼦,就像“前车之鉴”,可以让后⼈更好地治理国家,因⽽将此书命名为《资治通鉴》。

  长平之战。赵王受秦国反间计,命赵括代替廉颇为⼤将,但赵括只知死读兵书不知随机应变,纸上谈兵使四⼗五万⼈⽩⽩丧⽣,赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”,⽽是要“活”,要懂得随机应变,懂得准确运⽤。

  楚霸王项⽻。诛杀宋义,威震楚国,声名⼤震。鸿门宴,义放刘邦,虽破釜沉⾈,置之死地⽽后⽣,⼤破秦军却在乌江之夜闻得四⾯楚歌最终⽆颜⾯对江东⽗⽼,⾃刎乌江。得民⼼者得天下。善于⽤⼈的汉⾼祖刘邦,⼿下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成⼤业,可见得民⼼的重要性。

  再看唐太宗李世民。结交豪俊,收天下英雄为⼰⽤,在波澜壮阔的农民战争中看到⼈民群众⼒量的伟⼤,便吸取隋朝灭亡的教训,爱民如⼦,轻徭薄赋。他善于纳谏,听取正确的治国⽅法,最终开创贞观之治。唐太宗的成功⼜⼀次证明了纳谏与得民⼼的重要性。所以,我们需要在平时⽣活中⼴交益友,善于听取别⼈真诚的劝告。虽然忠⾔逆⽿,良药苦⼝,但是它们却对⾃⼰有很⼤的利处。

  历史是⼀本集错本,⽽且是铁⽪封⾯的,其中穿插的竟都是⼑光剑影。但是这样的⾎教训就让我们能够更加的改正⾃⼰的错误,让⾃⼰不在犯古⼈犯过的错误。真的感谢司马光先⽣,假使没有《资治通鉴》,时到今天,恐怕全世界没有⼀个⼈能提供⼀个轮廓;作为⼀个读者,我是何等幸运。问题是,读史者的幸运,不⼀定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞⾂的假话谎⾔,和太多⼈民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时,也该从中学到些教训,不能让历史重蹈覆辙。即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定此名为《资治通鉴》。

  篇三:读后感800字⼤学⽣精选

  《简爱》最终获得了她的幸福和欢乐。

  翻过了书的最终⼀页,我感到⼀阵释怀,我喜欢这样的结局。她将夏⽇的阳光带到罗切斯特先⽣脸上的时候,我的⼼也顿时明媚了。

  她的⽆时不飘扬在⽣活中的动⼈⽓质和⼈格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀.

  当罗切斯特先⽣⼀颗⼼在试图向她靠近时,简谨慎地躲开了,她⼀向以来独⾃开辟新⽣活的孤独和⽆助使她格外担⼼受到伤害,这却恰恰给她带来多⼀分优雅,少⼀分轻浮;她告诉罗切斯特先⽣什么是给⼀个教师最好的礼物,和那些出⾝⾼贵、傲慢⼜势利的太太⼩姐们⽐起来,简﹒爱⾃尊⼜不失礼貌的⾔⾏,真诚朴素的内⼼,善良⼜⼤⽅的品质得到了罗切斯特先⽣的欣赏;为了尊严,她勇敢地诀别,流浪的⽣活更⽆疑是雪上加霜,可是她坚韧、⽆私、勤奋地⼯作使她在乏味的⽣活中找寻到了宁静和欢乐……

  是什么样的⽣命元素造就了她善良、坚韧的⼈格魅⼒?

  看看她童年的⽣活吧。若只是轻描淡写地说她是孤⼉,就已经很让⼈为她⼼⽣怜爱了,然⽽,就连她祈求融⼊舅妈亲情的圈⼦,得到⼀点微薄关爱的愿望也被命运⽆情地拒绝了。我还记得还是个⼩孩⼦的简倔强⼜哀怨的声⾳在低诉:“我今年10岁了,然⽽从我记事开始,我的⽣命宛如风雪中的⼀茎弱草,任⼈欺凌,却不曾折断。”应对欺侮,简奋起反抗,她的反抗却遭到了更⼤的,她应当反抗吗?她那脆弱⽆助⽽⼜不屈的⼼在向我倾诉:“我本想对⼈友善,也想得到别⼈的关爱,为什么⽣活让我拿起⼑,去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校,恶劣的条件和⽆理的责备⼜给她的新⽣活蒙上了灰⾊,她表现出了⼀个孩⼦最真实的苦楚——他没有勇⽓独⽴承受孤独和这个世界上的风⾬。

  然⽽,⽣活的艰难磨砺了她的⽻翼,不幸没有将她变得像海伦⼀样学会忍受,⽽是使她更加坚强地应对⽣活。她不相信海伦⾛到⽣命尽头时在她怀⾥描绘的`彼岸世界,她承受着命运带给她的苦难,却丝毫没有减损她对⽣命的热爱。她向往淳朴的⾃然,她渴求知识,追求丰富的精神世界,追求完美的新⽣活。这就是她的性格,她的内⼼,她对世界的看法,她对⾃由的向往,她的反抗,她的尊严,她的爱和她的悲凉。  这⼀切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何⽽来。

  篇四:读后感800字⼤学⽣精选

  《三国志》与《三国演义》的联系与区别。《三国志》是史书,作者是陈寿,成书时间是西晋,内容基本属实,是正史。《三国演义》是⼩说,作者是罗贯中,成书时间是明代,内容三分实,七分虚。

  《三国演义》跟三有特别的缘分,许多事情都和三有关。三顾茅庐,三分天下,三⾜⿍⼒,桃园三结义。⽽我排⾏刚好⽼三。可见,这是天意。

  对三国的研究⾮常多,⽐如⿇辣三国、品三国、博弈三国,有的从趣味⾓度讲解,有的从历史⾓度讲解,有的从博弈⾓度讲解。但是,得到的结论却是⼀致的。这说明讲解的过程只是表⾯现象,根据每个⼈的接受能⼒适当进⾏选择,⽽真理是永恒不变的。

  三国将权谋、术谋、阴谋,三⼗六计,孙⼦兵法等演⽰得淋漓尽致,酣畅淋漓。所以,从政者和从商者把其当成教材来读。通过⼀个个故事来学习做⼈做事的道理,是⼀件⾮常愉快的事情。

  三国的⼀个主旋律,就是弱者占⽤强者。三⼤战役都是如此。这个对⼈们就⾮常有启发意义。当条件不够成熟,能⼒不够强⼤,可⽤资源不多,处于弱⼩地位时,如何战胜⽐较强⼤的对象,是⼀个意义重⼤的⼈⽣课题。⼤多数时候,⼈⽣就是如此。

  三⼤战役。三国三⼤战役分别是袁绍与曹操的官渡之战,曹操与孙权刘备的⾚壁之战,孙权与刘备的夷陵之战。这三⼤战役,都是谁先发动谁找死,谁失败。说明平时没事就做好⾃⼰的事,不要去惹⼈,这是⼈⽣启⽰。还有⼀点,都是⽤⽕攻,胜利⽅都利⽤⾃然的⼒量。⼈⽣启⽰就是没事别玩⽕,要玩就玩⼤⽕。乌巢之⽕,袁绍败了,奠定了曹操统⼀中国北⽅的基础。⾚壁之⽕,南北对峙的局⾯形成,曹操⾃此失去了统⼀全国的机会。夷陵之⽕,三分天下,三国⿍⼒的局⾯正式形成。  官渡之战曹操胜得⾮常险。这是历史上著名的以少胜多战役,经常被当作经典教材来说明。因为以多胜少,不⾜为其,⽽以少胜多,就难能可贵了。其实,在战争过程中,袁绍只要抓住并利⽤好⼀次正确的机会,曹操都会⼤败。⽽袁绍呢?内部不和、骄傲轻敌、刚愎⾃⽤、屡拒良⾔、迟疑不决、丧失良机,终⾄粮草被焚,后路被抄,内部,军⼼动摇,最后全军溃败。所以,袁绍怎么错误就怎么操作,巧妙地避开了所有的正确答案,表现也是够让⼈失望的。

  曹操虽然在官渡之战胜了,但是却败给了历史潮流。曹操的胜利更多是⼀个历史⼩插曲,⽆法阻挡历史的发展进程,只是延缓⽽已。我来详细说明下。曹操的⽤⼈⽅式是唯才是举,简单讲,就是有能⼒就⾏,⾄于道德⽅⾯,反⽽不是太重要。他要的是能解决实际问题的⼈,⽽不是说话好听的⼈。如果让曹操在两种⼈中选择,⼀种是⽆⽤的好⼈,⼀种是有⽤的坏⼈。毫⽆疑问,曹操会选择有⽤的坏⼈。这种⽤⼈⽅式和以韩⾮为代表的法家思想是⼀脉相承的。⽽袁绍的⽤⼈⽅式,与曹操不同,更

多的是要跟⾃⼰关系好。关系好了,就委以重担,关系不好,哪怕有⼤才,也弃之不⽤。⽥丰就不是如此。事实来讲,曹操的⼈⼒资源是⽐不上袁绍的⼈⼒资源,这点连曹操也亲⼝承认,说明曹操还是实事求是的⼀个⼈,就这点也⽐袁绍强。

  但是,当时的历史潮流不是唯才是举,⽽是世袭罔替。也就是说,当官这种职业,是被垄断的,上⾯的⼈下不来,下⾯的⼈上不去。如果官渡之战袁绍胜利了,是符合当时历史进程的。结果却是曹操胜了,那么就延缓了这种历史进程。当曹操死后,曹丕想当皇帝。就和⼤⾂商量,我想当皇帝,怎么办?⼤⾂⼀听说,这好办。你只要实施九品中正制,就⾏了。所谓九品中正制,九品是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级,中正是掌管某⼀地区⼈物进⾏品评的负责⼈。简单讲,就是当官的后代继续当官。当时的不仅要保住⾃⼰的官位,还要把这官位延续下去,为⼦孙后代留个铁饭碗。曹丕和⼤⾂就达成交易了。这个时候九品中正制的曹魏已经不是曹操时候法家的曹魏,后⾯的晋取代魏只不过是⾛个形式⽽已,⽽晋的统治者司马家庭,就是地地道道地官宦之家出⾝,是九品中正制的典型代表。所以,唯才是举输给了世袭罔替,法家输给了九品中正制。九品中正制存续了四百年,直到隋朝才被科举制度所取代。

  曹操与孙刘的⾚壁之战。曹操失败的原因是太急了。正所谓欲速则不达。曹操在官渡之战打败袁绍后,⼜平定了乌桓,然后挥兵南下,不费⼀兵⼀卒就招降了刘琮,得到了荆州。然后就觉得⾃⼰是战神,百战百胜,⽆往不利,被胜利充昏了头脑。想⼀举消灭割据江东的孙权,顺带把刘备也收拾了。因为这个时候最⼤的问题是后⽅不稳,荆州刚刚招降的将⼠不⼀定完全听命于你,⼈⼼浮动,不稳定,只是名义上的⼤后⽅,⽽不是真正意义上的⼤后⽅。果然,⾚壁⼀败,荆州就丢了,再也不是你的了。如果曹操采取休养⽣息,安抚⼈⼼,壮⼤⼒量。⽤不了⼏年,孙权肯定不是对⼿,说不定就主动投降了。刘备也不会有根据地,更不可能夺取刘璋的益州。

  孙权与刘备的夷陵之战。刘备失败的根本原因在于没有分清敌我。当时的形式,曹操是敌⼈,孙权是盟友。就算感情上不能接受,但事实就是如此。好吧。不对敌⼈开战,却对盟友开战,搞内耗。受益最⼤的是敌⼈曹操。所以,分清敌友,是⾸要问题。

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