说明：1.本卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试时间为90分钟，共100分。
2.请将第Ⅰ卷答案用2B铅笔填涂在答题卡上、第Ⅱ卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡指定位置。
一.单项选择题(20×2=40分)
1.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳. ”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张( ) A.儒家、法家 B.墨家、儒家 C.儒家、道家 D.法家、道家
2. “在天之变,日月薄蚀.四十二月一食.五(十)六月月亦一食.食有常数,不在政治.百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是( ) A.阐释了佛教的“生死轮回” B.宣传了“制天命而用之”的思想 C.批驳了董仲舒的“君权神授” D.与“天人感应”说针锋相对
3. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 4. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——范仲淹《岳阳楼记》 “了却君王天下事，赢得生前身后名”——辛弃疾《破阵子》
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”——陆游《十一月四日风雨大作》 这三句引文表达了相似的人生追求，这种追求同下面哪一家学派或教派对人的要求是一致的： A、道家 B、儒家 C、法家
D、佛教
5.战国时孟子说: “民为贵,社稷次之,君为轻.”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也.今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.”上述思想都( )
A.主张“贤明”君主政治 B.是小农经济发展的产物 C.带有民主启蒙的色彩 D.冲击儒学正统地位
6. “春秋出孔子,南宋有朱熹.中国古文化,泰山与武夷.”下图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”.殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联.对以上现象理解不正确的是( ) A. 朱熹开创了儒学发展的新局面
B. 朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献 C. 朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 D. 形成理学与儒学南北鼎立的局面
7. “理会得孰时,道理便在上面.又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱通透.”这段话提倡的是 ( )
A.格物致知 B.发明本心 C.知行合一 D.经世致用
8.2010年10月16日,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产间委员会第五次会议上,京剧以全票入选人类非物质文化遗产代表作名录.下列关于京剧的叙述正确的有( )
①由微剧与汉剧互相融合而成的剧种 ②集中体现了中国戏曲的精华
③角色分为生、旦、净、丑四大行 ④正式形成与19世纪中期
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
9.中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿,以其独特的意蕴与风格,成为世界文化宝库中的瑰宝.下列相关表述正确的是( )
①录书把书法的写意发挥到极致，最能表现和抒发情感 ②“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点 ③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物 ④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④ 10.近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之姘语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代文学,而后世莫能继焉者也.独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道.”对这段话理解正确的有( )
①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝朝代兴盛,后来就都消亡了 ②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下
③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视
④王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④
11.中国核科学事业的主要开拓者之一、“两弹一星”功勋奖章获得者朱光亚统同志,在1950年学成回国,为新中国科技事业做出了巨大贡献,他所参与的科研活动不包括( )
A.第一颗原子弹爆炸成功 B.第一颗氢弹爆炸成功 C.核技术的和平利用 D.神舟号飞船成功发射
12.谭其儴在1994年说“当前我国在经济上实行对外开放对内搞活的,理所
当然,在文化上应该采用同样的.”文化上的对内搞活,主要是指的是( )
A.三个代表 B. “五讲”“四美” C.百家争鸣,百花齐放 D. 三个面向 13. “第十一条：父母或者监护人必须使适龄的子女或者被监护人按时入学„„”
这是我国哪部法律的规定( )
A. 《共同纲领》 B. 《中华人民共和国义务教育法》
C. 《中华人民共和国》 D. 《中华人民共和国未成年人保》 14.在中国历史上某一时期,58％的翻译人员致力于工程技术,其中14％的人搞
农业,24％的人搞纯科学,只有14％的人从事人文和社会科学的翻译„„出版的中国书籍中译自俄文的书籍占到38％到45％,而其他语种的翻译只占3％到6％.这一状况最有可能出现在( )
A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.新文化运动时期 D. “一五”计划时期
15.从1999年我国第一艘“神舟”号宇宙飞船安全返回到2011年“神舟”八号
飞船完成与天宫一号的顺利对接,我国的尖端科技一步一个新台阶,取得了重大突破.科技的重大突破,生动地说明( )
①中国改革开放取得巨大成就
②中国开始掀起了“向科学进军”的热潮
③中国在航天技术和运载火箭技术方面,已经迈向世界先进国家行列 ④对增强我国的总和国力有重要意义
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②④
16.新中国下列科技成就中哪几项或哪一项是在中美关系开始解冻之后取得的?( )
①第一颗原子弹爆炸成功 ②第二次绿色 ③第一颗氢弹爆炸成功 ④第一颗实验通信卫星升空
A. ③④ B. ② C. ①② D. ①④
18.19年6月27日，在文艺界整风报告中批示说：“许多党人热心
提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术。”这说明（ ）
A.大力贯彻“双百”方针 B. “双百”方针在执行中遇到挫折 C.提倡社会主义艺术 D.揭示了当时文艺界的突出问题
二.材料分析题.
21.阅读材料,回答问题.
材料一 “穿衣吃饭即是人伦物理;除却穿衣吃饭无论物矣.世间种种皆衣与食类耳,故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也.学者之宜于伦物上识真空(源),不当于伦物上辨伦物.”
—李X《焚书•答邓石阳书》
材料二 有治之无善治，自高皇帝罢丞相始。„„古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救„„宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。„„必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。„„天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是非，而公其是非与学校。
—黄宗羲《明夷待访录》
（1）依据材料一概括李X的主要观点。请从时代背景分析产生这种观念的原因
是什么？
（2）材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？简述这些政治主张对近代细想的
影响。
22.结合中国近代史的史实，试举一例简要说的启蒙思想是如何在中国传播并推
动社会进步的.
23.回答题：
商鞅变法的背景，内容，意义各是什么？
