《黄州快哉亭记》
【配套练习】
一、解释下列句子中加点的字。 （1）即其庐之西南为亭（ 就着、依着 ） （2）其流奔放肆大（ 极、甚 ） ．．（3）将何往而非病 （怨恨、忧愁 ） （4）变化倏忽（顷刻之间，形容时间短） ．．．（5）皆可指数 （一一指点 ） （6）玉之言盖有讽焉（ 讽谏 ） ．．．（7）而人有遇，不遇之变（ 机遇好，被重用） （8）将何往而非病（ 怨恨、忧愁 ） ．．（9）将何适而非快（ 往、去 ） （10）而况乎濯长江之清流（ 洗涤 ） ．．（11）振之以清风（ 吹拂 ） （12）乌睹其为快也哉（ 哪里 ） ．．
二、词类活用（请找出活用词并说明其活用类型和意义）
⑴ 南合湘、沅，北合汉沔 （ 名状 在南面，在北面 ） ⑵ 而余兄子瞻名之曰“快哉”（ 名动 命名 ） ⑶ 昼则舟楫出没于其前 （ 名状 在白天 ） ⑷ 草木行列 （ 名动 成行成列 ） ⑸ 动心骇目 （ 使动 使„惊动；使„惊骇 ） ⑹ 西望武昌诸山 （ 名动 向西 ） ⑺ 亦足以称快世俗 （ 使动 使„称为快事 ） ⑻昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（使动 使„跟从 ） ⑼将蓬户瓮牖 （名动 用蓬草编；用破瓮做 ） ⑽穷耳目之胜以自适也哉！ （ 形动 尽情享受 ）
三、写出下列句子的句式特点。
⑴清河张君梦得谪居齐安。 （ 省略句 ）
⑵振之以清风，照之以明月 （ 介词结构后置 ） ⑶有风飒然至者。 （ 定语后置 ） ⑷快哉此风！ （ 主谓倒装 ） ⑸将何适而非快？ （ 宾语前置 ） ⑹而风何与焉？ （ 宾语前置 ） ⑺将何往而非病？ ( 宾语前置 ） ⑻今乃得玩之几席之上 （ 省略句 ) (9)此其所以为“快哉”者也。( 判断句 ）
四、一词多义 ⑴ 胜
以览观江流之胜（ 美景 ） ．
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（ 禁得起，承受 ） ．⑵ 与
此则人之变也，而风何与焉（ 参与 ） ．与庶人之所以为忧（ 和 ） ．
⑶ 以
今张君不以谪为患（ 把 ） ．振之以清风，照之以明月（ 用 ） ．
五、翻译题。
（1）今乃得玩之几席之上，举目而足。
译文： 现在竟然能够在小桌边赏玩这种景象，抬起眼睛就饱览无
余。
（2）而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
译文： （张君）在山水之间纵情享受，这是（因为）他的内心有超过一般人的地
方。
（3）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。
译文： 这些都是文人和士大夫们情绪悲伤容颜憔悴而不能承受的原
因。
（4）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
译文： 假使他的内心达观坦荡，不因为外物而伤害自己的本性，将去哪里而不感到快乐呢？
六、选择题
1.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( B ) A..与海相若 若入前为寿 ．．B.盖亭之所见 鱼，我所欲也 ．．C.夜则鱼龙悲啸于其下 此则岳阳楼之大观也 ．．D.举目而足 奉厚而无劳 ．．
2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ C ） A.草木行列 行列：排成行列 ．．B.曹孟德、孙仲谋之所睥睨 睥睨：本义指斜着眼睛看人，引申为傲视 ．．
C.士生于世，使其中不自得 其中：其中的 ．．
D.楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧 两个“所以”均表原因，“„„的．．．．原因”
3.下列各组句子中加点字意义和用法相同的一项是（ B ） A.以览观江流之胜 不以物伤性 ．．B.此则人之变也 此则岳阳楼之大观也 ．．C.盖亭之所见，南北百里 玉之言盖有讽焉 ．．D.周瑜、陆逊之所骋骛 庶人安得共之 ．．
4.下列各组句中加点词的意义相同的一项是 ( A ) A．以览观江流之胜 穷耳目之胜以自适也哉 ．．B．南北百里，东西一舍 渔夫樵父之舍皆可指数 ．．C．曹孟德、孙仲谋之所睥睨 其上为睥睨、梁欐之形 ．．．．D．将何适而非快 穷耳目之胜以自适也哉 ．．
5.下列句中的“所以”与“此其所以为‘快哉’者也”中的“所以”意义不相同的一项是 ( C )
A．楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧 B．此所以学者不可以不深思而慎取之也 C．师者，所以传道受业解惑也 D．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 6.指出下列句子中没有古今异义的一项 （ C ） A.至于赤壁之下 B.窃会计之余功
C.其流奔放肆大 D.此其中宜有以过人者 7.对原文的分析和概括不正确的一项是（ B ）
A.本文开篇以叙事兼描述之笔写出了江水的浩淼壮阔，为快哉亭描绘出一个阔大雄伟的背景。开头起笔不凡，不落俗套。 B.“快哉亭”命名的原因就在于能借此名表明其“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的忧乐观。
C.通篇紧紧围绕“快哉”二字来作文章，以情驭景，将“快哉”之情渗入处处之景，也为后面的议论作好铺垫。
D.文章风格雄放雅致，笔势迂徐而畅达，表达了对张梦得豁达不羁的赞赏，及对张与苏轼的慰勉之情。
七、简答题
1．苏轼用“快哉”命名此亭的原因是什么？
在此亭上可以观览江山的胜景，可以追忆古代英雄人物的流风遗迹，令人感到畅快。 2．文章引用楚襄王问宋玉关于风的典故有何作用？
引用这个典故推出风无雌雄之异，而人有遇与不遇之变的结论，然后进一步议论“快哉”所包含的哲理，进而赞美张君不以贬谪为患自放山水之间的乐观旷达。 3．作者最赞赏的人生态度是什么？
内心自得坦然，不以物伤性，随遇而安的人生态度。
【拓展阅读】
武昌九曲亭记
苏 辙
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注】 ①子瞻：苏轼。齐安，黄州。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠。②陁(tuó)山冈。③褰(qiān)裳：提起衣服。
1．下列句中画线词语的解释，不正确的一项是 ( C ) A．然将适西山，行于松柏之间 适：到
B．昔余少年，从子瞻游。 游：游览，游玩 C．扫叶席草，浊酒相劳 劳：劳动 D．要之一饱，而同委于臭腐 委：归，付 2．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是 ( D )
A．文章开始叙述苏轼谪居齐安，好游武昌诸山，看似与九曲亭无关，实则介绍九曲亭周边的独特环境，同时写苏轼黄州三年“不知其久”的原因，为后面的议论作铺垫。 B．第二段叙写扩建九曲亭的过程，突出苏轼之“最乐”；第三段宕开一层，以往事印证苏轼“适意忘反”的性情，以点缀之笔走出“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”的主旨。 C．本文语言明净，条理清晰，融写景、叙事、抒情、议论为一炉，情景相融，浑然一体。全文围绕着“乐”字展开，旷达超然，耐人寻味，字里行间流露出相知相慰的手足深情。 D．作者在文中特别强调“以适意为悦”之乐，不以物伤情，这是劝慰别人的话。但是文章结尾说“孰知得失之所在”，这也表现了一种人生无常的消极的思想。 3．结合全文，试分析子瞻之乐的内涵。
游山玩水，建亭赏景，有赏心悦目之乐；无愧于中，无责于外，怡然自适，超然洒脱。 4．翻译句子
(1)有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
译文：在那里有一座废弃的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。 (2)方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
译文：当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；等到他（对这种乐趣）
感到满足的时候，又没有不为此感到吃惊，自我嘲笑的。 5．自选角度，比较《黄州快哉亭记》和《武昌九曲亭记》的相同或不同之处。 参：
相同之处：主旨相同 面对人生的困境，追求内心自得适意的达观心境。
不同之处：《黄》全文紧扣一个“快”字，以写景、议论为主，阐明“快哉”的含义。
《武》全文围绕着苏轼之乐展开，以叙事、议论为主，赞美了苏轼达观自适的人生态度。
