处约的词语解释是：1.生活在穷困之中。2.根据约定。处约[chǔyuē]⒈生活在穷困之中。⒉根据约定。基础解释：生活在穷困之中。根据约定。
处约的词语解释是：1.生活在穷困之中。2.根据约定。处约[chǔyuē]⒈生活在穷困之中。⒉根据约定。基础解释：生活在穷困之中。根据约定。 注音是：ㄔㄨˇㄩㄝ。 结构是：处(半包围结构)约(左右结构)。 拼音是：chǔ yuē。 繁体是：處約。 简体是：处约。
关于处约的诗词
《次韵处约兄春行用前韵》
关于处约的造句
1、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
2、小光棍节到了，有才华的可以吟诗作对，长相好的可以四处约会，脸皮厚的上街耍嘴，脸皮薄的回家去睡，玩浪漫的带点玫瑰，没情调的慢慢排队，人缘好的随便喝醉，人缘差的赶紧赔罪。不管属于哪一类，都祝你快乐幸福都加倍！
3、当晚，马雪峰在昔日女友刘某家借宿一夜，第二天又辗转到另一女友哈某处，约其同去北京生活。
4、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
5、为了检验两种液体的不同效果，周宇先是在靠近中间的地瓜地找了两处约有十几棵的地瓜秧子，然后在其附近挖了几个小坑分别倒了些空间水和两滴空间液。
处约的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈生活在穷困之中。引《论语·里仁》：“子曰：‘不仁者，不可以久处约。’”朱熹集注：“约，穷困也。”汉蔡邕《玄文先生李休碑》：“处约不戚，闻宠不欣。”南朝梁沉约《怀旧诗·伤胡谐之》：“处约志不渝，接广情无忤。”⒉根据约定。引《韩非子·八奸》：“为人臣者，事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，使犯其主。”陈奇猷集释：“循约而行谓之处约……谓循其约言事，事成可进爵益禄，以此劝大臣廷吏之心，使干犯其主。”
二、网络解释
处约处约是一个汉语词语，拼音是chǔyuē，意思是生活在穷困之中。综合释义：生活在穷困之中。《论语·里仁》：“子曰：‘不仁者，不可以久处约。’”朱熹集注：“约，穷困也。”汉蔡邕《玄文先生李休碑》：“处约不戚，闻宠不欣。”南朝梁沉约《怀旧诗·伤胡谐之》：“处约志不渝，接广情无忤。”根据约定。《韩非子·八奸》：“为人臣者，事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，使犯其主。”陈奇猷集释：“循约而行谓之处约……谓循其约言事，事成可进爵益禄，以此劝大臣廷吏之心，使干犯其主。”处约[chǔyuē]居于穷困的环境。《论语．里仁》：「不仁者不可以久处约，不可以长处乐。」南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》刘孝标注引《续汉书》曰：「乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。」网友释义：【拼音】chǔyuē【注音】ㄔㄨˇㄩㄝ【条目】处约（处约）【引证解释】1.生活在穷困之中。《论语·里仁》：“子曰：‘不仁者，不可以久处约。’”朱熹集注：“约，穷困也。”汉蔡邕《玄文先生李休碑》：“处约不戚，闻宠不欣。”南朝梁沉约《怀旧诗·伤胡谐之》：“处约志不渝，接广情无忤。”2.根据约定。《韩非子·八奸》：“为人臣者，事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，使犯其主。”陈奇猷集释：“循约而行谓之处约……谓循其约言事，事成可进爵益禄，以此劝大臣廷吏之心，使干犯其主。”汉语大词典：(1).生活在穷困之中。《论语·里仁》：“子曰：‘不仁者，不可以久处约。’”朱熹集注：“约，穷困也。”汉蔡邕《玄文先生李休碑》：“处约不戚，闻宠不欣。”南朝梁沈约《怀旧诗·伤胡谐之》：“处约志不渝，接广情无忤。”(2).根据约定。《韩非子·八奸》：“为人臣者，事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，使犯其主。”陈奇猷集释：“循约而行谓之处约……谓循其约言事，事成可进爵益禄，以此劝大臣廷吏之心，使干犯其主。”国语辞典：居于穷困的环境。处约[chǔyuē]⒈居于穷困的环境。引《论语·里仁》：「不仁者不可以久处约，不可以长处乐。」南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引《续汉书》曰：「乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。」辞典修订版：居于穷困的环境。《论语．里仁》：「不仁者不可以久处约，不可以长处乐。」南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》刘孝标注引《续汉书》曰：「乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。」
关于处约的成语
鹭约鸥盟 桑中之约 丰姿绰约 绰约多姿 鞭约近里 雨约云期 约法三章 暗约偷期 密约偷期
关于处约的词语
绰约多姿 勤俭节约 雨约云期 鹭约鸥盟 有约在先 约法三章 百年之约 暗约私期 鞭约近里 言约理辨
