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《格列佛游记》的读书心得体会(4篇)

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《格列佛游记》的读书心得体会

  时光它太匆匆,带走了桃红柳绿,又携一袭热风扑面而来。随着酷热而来的是盛夏,还有那盼望的暑假。

  放假了,刚到家,我便扔下书包,踢掉鞋子,躺倒在沙发上,掰着手指头仔仔细细地计算着我的暑假有多久?竟然有五十多天!一天二十四小时,真是不敢置信的多!内心一阵阵儿的狂喜,脑瓜里挤满了各种各样的暑期计划,睡懒觉,打篮球,玩电脑,去旅游……

  暑假就这样开始了,每天都想做些什么,可每天都懒得去做。

  午后,一场小雨带来几丝清凉,更增添几分静谧。在书橱里放置了很久的《格列佛游记》被我翻出,就与格列佛一起开始周游、探险之旅吧。

  最先吸引我的就是那一个个光怪离奇的故事,乔纳森;斯威夫特在小说中以离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛的奇妙旅程,小人国、大人国、飞岛国、慧駰国……大大小小的奇遇惊险有趣而又耐人寻味。

  在小人国里,人的身高不过15厘米,而到了大人国里,居民身高18米,格列佛在小人国是庞然大物,到了大人国就成了小小的宠物,小人国里利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,而在飞岛国,学者们整天忙于荒诞不经的假科学……读来令人忍俊不禁。

  在奇妙的慧駰国里,马是美好的化身,是理想的载体,而人形动物“耶胡”则是肮脏的畜生,格列佛在慧駰国里度过了一段美好、难忘的时光。在这里没有金钱、没有和,他完全融入这个社会,并深深地爱上了这里,同时对人类则产生了极度的厌恶。残暴、贪婪、伪善、嫉妒、阴险……人类的丑陋在他笔下暴露无遗,以至于格列佛回家数年后还不愿与人类为伍,这真是莫大的讽刺。

  辛辣的讽刺包含斯威夫特对人类及人类社会的悲观见解,奇异的幻想背后则是斯威夫特不舍的理想追求,在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩而热切的忧世情怀。

  人类的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌,看完《格列佛游记》之后,掩卷沉思,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  今天早上一出门,风儿吹过,竟有丝丝凉意,已经是秋天了!顶着浓绿伞盖的法国梧桐树上,不时飘落几片枯黄的叶子,葱茏的石榴树上已经满是红彤彤的果实。

  秋天到了,我的暑假就这样结束了?我不禁回想这个暑假我都做了什么?细细想来,整个暑假竟像未曾有过一般,我没有做过任何值得回忆的事情,我五十多天的日子被时光偷走了吗?

  几米曾说:“坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下,才想起整树翠绿的青春。”青春的脚步就是如此仓促,来不及停留,有时就只剩惋惜。时光像流沙,永远无法抓住,只能在它从你指间溜走时与它赛跑,胜者硕果累累,败者一无所有。

  心中隐隐有些忧伤,因为斯威夫特,因为《格列佛游记》,因为我们自身的顽疾劣根,因为我的懒惰,我的庸碌,我再次逝去的暑假……

  青春时光中,我会记得这段与格列佛一起历险、追求的时光,而十四岁的我,青春的征途刚刚启程,我该抓住正在悄悄溜走的时间,无愧于我的青春,我的人生。

《格列佛游记》的读书心得体会

  整篇书分为四个小游记,托物言志,暗讽了当时英国社会的黑暗,批评了英国人的掠夺式侵略,叹息了当时世人的愚昧无知

  有人说斯威夫特是个厌世者,有人说他这是毫不妥协的批判,不可否认,他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽,有反讽,必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗,但是从文章中看出,斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观,而且字里行间还透露出英国人的那种自大,自以为是。

  慧骃国是作者理想中的国度,作者把它比喻为全世界的价值典范,但其中有些是我不能理解的。例如,文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的,没有变好的可能,这句话说得…反正我觉得是愚蠢可笑,与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰,而且,这种思想与欧洲人那种“我本民族的血统是最高贵的,所有犹太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。

  文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛,试想,如若那位慧骃没有流放格列佛,全国代表大会会不会容忍他这种行为呢?答案是否定的,之后会不会强行驱逐,我不知道,但所谓劝说,只不过是美其名曰罢了。

  格列佛最终像被了一样,纵然当时世态炎凉,但也不用一棒子打翻所有人吧,格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。

  这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家,但创新能力却很低,这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼;当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场,这与小人国里的大端派和小端派一样,令人哭笑不得

《格列佛游记》的读书心得体会

  格列佛一个天生喜欢冒险不甘寂寞与无聊的人.他的记忆力很强善于学习和观察善于思考性情朴实温和对人态度友好心地善良易与人交往知恩图报有君子之风愿意将自己所了解的先进的思想知识和他人一起分享愿意帮助朋友为了朋友他甘愿冒生命危险也会随时准备抗击一切对朋友不利的人.他聪明机智有胆识处世圆滑合理说话巧妙伶俐做事坚决果断能够急中生智对于面临的困难不退缩能够见机行事抓住一切机会追求自由有着极强的自信心相信自己能够成功.他为人坦率_爱国也十分顾惜自己的面子对敌视他的人充满了仇恨_厌恶与鄙视但敬重高尚知识丰富的学者.总的来说他是一个具有质疑精神_酷爱真理_有忍耐力的游者.

  叼利姆奈浦是利立浦特国王的一个宠臣对于国王他一味阿谀奉承为了讨好国王他会想方设法让其开心甚至愿意做出威胁自己生命安全的行为来得到国王的欢心.反过来对人民却颐指气使看不起平民认为他们比自己低级.佛利姆奈浦有才能和本领但却不将此运用到正途上来没有为百姓做多少好事.他心眼极其狭小嫉妒心强对于党派斗争十分熟悉痛恨比自己有能耐的人并且睚眦必报喜欢暗地里给人打小报告诬蔑他人做事毒辣不计后果不择手段寻找机会来进行打击报复不给对手留下丝毫的余地.在格列佛看来他有阴暗乖僻的本性狡猾奸诈口蜜腹剑并且多疑猜忌心很强甚至会无端地怀疑自己的至亲和至爱是一个受人鄙视的人.

《格列佛游记》的读书心得体会

  我一向自诩读书甚多,常常冷不丁地从书中拣一句出来,把和我谈话的人说得瞠目结舌,然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候,我总会很得意,就以为自己已经博览群书,通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子,像中了状元郎似的,好不骄傲了。昨天,我与好友M君正在闲谈,正起兴时,我眼珠子一转,脑筋一动,又冒出一句托尔斯泰的名言来,并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒,大声质问我:“你太自以为是了,我问你,《格列佛游记》,看过没?”这一下可把我问住了。说实话,我对这部世界名着早已久仰,但因为种.种原因一直没能拜读。于是,找了个空闲的时间,去书店把这本书捧回了家。

  古人读书有头悬梁,锥刺股之说,而我读书大概也有此种精神吧。只两天,这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。

  工人们用带子_作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。

  两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味,则又可以用书中的另一句话来诠释,“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严,即使费尽九牛二虎之力,也是徒劳无益的。

  转眼见又到了书的第三卷,飞行的岛国,这一卷在我看来是最为引人入胜的了,作者再一次去进行航海,但一样也是遭遇的厄运,他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪,似乎对乐器有种莫名的喜爱,他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外,还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准,如果不懂音乐,或是不精通音乐,那他不管有何德何能,也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多,并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人,了解到了许多奇怪的事,甚至见到了一台能自己写出哲学,诗歌,政治,法律,数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷,慧马国。

  格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  总而言之,《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示,在上面我已经说到了。

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