阎禹锡别称:子与。所处时代:宋代。出生地:洛阳。出生时间:1426。去世时间:1476。主要作品:《题定明大像》。
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二、人物概述
阎禹锡(1426-1476),字子与,洛阳人,明景泰年间举人,曾以庐墓《守母坟》闻名于世。后闻薛瑄讲学河东,就前往河东拜薛瑄为师。天顺朝,他因忤逆权贵,被贬为徽州府经历(小官名)。他的学生乞留不允,被调到南京任国子监丞(官名),后转任御史,督畿内学政。他把周敦颐的《太极图说通书》。向学生讲解,一时学生云集,他家道苦贫,死后门人为之殡葬。他的作品主要有《自信集》、《晦庵要语》、《二程全集》、《薛文清公读书录》、《河汾诗文》、《司马法吴子批注》、《孙子选注》、《武学词范》等书行世。
三、史籍记载
《明史·列传·儒林》阎禹锡,字子与,洛阳人。父端,举河南乡试第一,为教谕,卒。禹锡方九岁,哭父几灭性。长博涉群书,领正统九年乡荐,除昌黎训导。以母丧归,庐墓三年,诏以孝行旌其闾。闻河津薛瑄讲濂、洛之学,遂罢公车,往受业。久之,将归,瑄送至里门,告之曰:“为学之要,居敬穷理而已。”禹锡归,得其大指,益务力行。天顺初,大学士李贤荐为国子学正。请严监规以塞奔竞,复武学以讲备御,帝皆从之。寻升监丞,忤贵幸,左迁徽州府经历。诸生伏阙乞留,不允。再迁至南京国子监丞,掌京卫武学,四为同考官,超拜监察御史。督畿内学,取周子《太极图》、《通书》为士子讲解,一时多士皆知响学。成化十二年卒,年五十一。明 沈德符《万历野获编》正统元年,初设提学省直宪臣。时山东提学佥事薛瑄,疏请凡廪生考斥者,俱追粮为民,时以为苦。至成化九年,北直隶提学御史阎禹锡奏:“今斥生已奉敕充吏,请停追粮。”上许之。禹锡起家甲子乙榜,为国子学正,曾充天顺四年会试同考官,寻升监丞。值天顺七年会试,火焚举场,禹锡疏请赠举子焚死者俱为进士。礼科驳其非,下锦衣狱讯治。既而用其言宥之,成化中遂入台班。先禹锡以国子学正掌京卫武学,上疏谓武学生俱纨绔子弟,骄惰不学,今后武生考劣等,俱宜追所食廪粮,以警其余。上亦允之。其持论不同又如此。盖斟酌时宜,通达国体之士也。按正统四年八月,江西南安知府林芊言:“比者提学薛瑄,以生员有疾罢斥者,追所给廪米。臣以为不幸有疾,罢之可也。至于廪给,縻费于累岁,而追索于一朝,固亦难矣。且父兄不能保子弟之无疾,今惩偿纳之苦,孰肯令其就学。”上是之,行体部除其令矣。何以成化间,而禹锡又有免追之疏,想林疏已行而中止耶。清黄宗羲《明儒学案·河东学案》御史阎子与先生禹锡阎禹锡,字子与,洛阳人。年十九,举正统甲子乡试。明年,授昌黎训导。母丧庐墓,诏旌其门。闻薛文清讲学,往从之游。补开州训导,遂以所受於文清者,授其弟子,人多化之。李文达荐为国子学正,转监丞。干谒不行,谪徽州府经历。寻复南京国子助教监丞,超升御史,提督畿内学政。励士以原本之学,讲明《太极图说》、《通书》,使文清之学不失其传者,先生之力也。成化丙申卒。所著有《自信集》。或问先生与白良辅於文清,文清曰:“洛阳似此两人也难得,但恐后来立脚不定,往别处走。”观先生所立,虽未知所得深浅,亦不负文清之所戒矣。
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望洞庭的作者是谁
《望洞庭》的作者是刘禹锡。以下是关于刘禹锡的简要介绍:身份:刘禹锡是唐代著名诗人、文学家、哲学家。字:梦得。籍贯:河南洛阳人。别称:刘禹锡自称汉中山王之后,与柳宗元、白居易交往甚密,文亦齐名,人称“刘柳”、“刘白”。
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刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、...
刘禹锡被称为刘宾客吗
是的,刘禹锡被称为刘宾客。刘禹锡的别称: 刘宾客:刘禹锡曾任太子宾客一职,因此被人们称为刘宾客。 诗豪:刘禹锡诗文俱佳,有“诗豪”之称。刘禹锡是唐代著名的文学家和哲学家,他的作品广泛涉猎各种题材,与柳宗元、韦应物、白居易等都有深厚的文学交往,留下了许多名篇佳作。
刘禹锡被称为
刘禹锡被称为诗豪。以下是对这一称号的详细解释:文学成就及别称由来:刘禹锡因其杰出的诗歌成就而被后人誉为“诗豪”。这一称号反映了他在诗歌创作上的高超技艺,以及他诗作中展现出的雄浑豪放之气。诗歌风格独特:刘禹锡的诗作风格鲜明,语言质朴自然,意境深远。他善于通过生动的描绘和丰富的想象,展现...
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