格奸的网络解释是:格奸基本释义。
格奸的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看格奸详细内容】
1.至于奸恶。《书·尧典》:'克谐以孝,烝烝乂,不格奸。'孔传:'言能以至孝和谐顽嚚昏傲,使进进以善自治,不至于奸恶。'一说,犹扞格。刘师培曰:'格奸二字为双声,即扞格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则扞格不胜。注云:扞格,坚不可入之貌。《释文》曰:扞格不入也。扞格二字,倒文则为格奸。扞从干声,干格亦一声之转。不格奸者,犹言不扞格,言舜处家庭之间,无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于奸,则失古语形容之旨矣。'见《古书疑义举例补》。
二、基础解释
至于奸恶。
三、综合释义
至于奸恶。《书·尧典》:“克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”孔传:“言能以至孝和谐顽嚚昬傲,使进进以善自治,不至於姦恶。”一说,犹扞格。刘师培曰:“格姦二字为双声,即扞格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则扞格不胜。注云:扞格,坚不可入之貌。《释文》曰:扞格不入也。扞格二字,倒文则为格姦。扞从干声,干格亦一声之转。不格姦者,犹言不扞格,言舜处家庭之间,无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于姦,则失古语形容之旨矣。”见《古书疑义举例补》。至于奸恶。《书·尧典》:'克谐以孝,烝烝乂,不格奸。'孔传:'言能以至孝和谐顽嚚昏傲,使进进以善自治,不至于奸恶。'一说,犹扞格。刘师培曰:'格奸二字为双声,即扞格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则扞格不胜。注云:扞格,坚不可入之貌。《释文》曰:扞格不入也。扞格二字,倒文则为格奸。扞从干声,干格亦一声之转。不格奸者,犹言不扞格,言舜处家庭之间,无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于奸,则失古语形容之旨矣。'
四、汉语大词典
至于奸恶。《书·尧典》:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。”孔传:“言能以至孝和谐顽嚚昏傲,使进进以善自治,不至于奸恶。”一说,犹捍格。刘师培曰:“格奸二字为双声,即捍格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则捍格不胜。注云:捍格,坚不可入之貌。《释文》曰:捍格不入也。捍格二字,倒文则为格奸。捍从干声,干格亦一声之转。不格奸者,犹言不捍格,言舜处家庭之间,无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于奸,则失古语形容之旨矣。”见《古书疑义举例补》。
五、关于格奸的词语
六、关于格奸的诗句
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